(Баха, Генделя, Моцарта, Бетховена, Танеева,
Чайковского, Рахманинова и многих других), посвящены
именно этой теме. Кстати, это относится не только к
музыке, но к литературе, живописи, скульптуре и
архитектуре. Достаточно вспомнить Данте, Гете,
Рублева, Достоевского, Микеланджело, Гауди,
итальянскую живопись эпохи Возрождения или побывать в
соборах, которыми гордятся города всего мира. Так что
для нашего бездуховного времени ничего удивительного
в подобного рода недоумении не было. "Еще во второй
половине 80-х годов, когда началась перестройка, и
рухнул железный занавес, я открыл для себя не только
сценические эксперименты Гаркуши и Пети Мамонова, но и
ряд американских фильмов, где чернокожие музыканты в
церквях прославляли Бога блюзами и госпелсами. Это
было настолько органично и искренне, что приводило
меня в какой-то психоделический экстаз. Весь этот
комплекс, правда, попахивал откровенной
антисоветчиной, но это была действительно свобода
творчества, глоток свежего воздуха. Глядя на героев
фильма "Братья блюз", слушая Рэя Чарльза и Джеймса
Брауна, я понял, что играл и пел бы то же самое с
величайшим